רשומות

Soulagogy according to AMP model

תמונה
סולאגוגיה Soulagogy היא אסכולה חינוכית ל"הובלת נפש הלומד", המניחה כי בתהליך הלמידה נפתחת המחשבה מתוך הנשמה ומחברת את האדם לעולמו בדרך עשירה, מעודנת ומורכבת. תהליך למידה זה מעצב את הזהות הרוחנית שלו המורכבת משמונה צרכים המסודרים בשלוש טבעות סולאגוגיות. במקביל מודל אמ"ת מתבסס על שלושת העקרונות של דניאל ה' פינק: 1. אוטונומיה (Autonomy)– מתוך קונפליקט תלות-עצמאות עולה הצורך לשלוט בחיינו בעצמנו, ליצירת תחושת עצמאות. השליטה באה לידי ביטוי: ·      בחירת הצורך הרוחני- אותו אני רוצה לפתח או היכולת להשפיע על מה שאנחנו עושים ולומדים. הבחירה תתבטא בשגרת הלמידה או בתעדוף הצורך מתוך מגוון צרכים: פיתוח זהות משמעותית, אמונה וסולם ערכים, חיפוש אחר משמעות, הודיה והוקרה, מחילה וסליחה, תחושת שייכות, בחירה ותקווה. תתכן בחירה במקביל, בו-זמנית של מספר צרכים. ·      זמן (Time)– מתי אנו מבצעים את הלמידה ומהו משכה. כשיש מספר צרכים שיתכן והם קשורים זה בזה, התזמון וסדר העבודה עליהם מאפשר תחושת אוטונומיה גם אם לא כל ...

Maavarim model

תמונה
מודל  מעברי" M במציאות הנוכחית שבה השינוי הפך לשגרה, כל מנהל נדרש להוביל שינויים בארגונו, בכל עת. קיימים מודלים רבים המפרטים את השלבים להובלת שינוי, אך חסר מודל גנרי אחד המתאר את ממדי השינוי לאורך זמן, ללא תלות בסוג השינוי או בשלב בו הוא נמצא. הקושי העיקרי הוא להמשיך את התהליך לאורך זמן עד להטמעתו ולהפיכתו לתרבות ארגונית חדשה. המודל פותח על ידי ניר גולן, עבור מנהל המשלב את ששת ממדי השינוי, בהתאמה לסגנון הניהולי הייחודי לו. ששת ממדי השינוי יוצרים את שמו של המודל  מעברי" M : מ קצועי ע רכי ב ינאישי ר   שמי י צירת הזדהות  M mentor - מנטור כל אחד מששת ממדי השינוי משפיע על התנהגותו של אדם בצורה אחרת ומשנה אותה. אוסף ההתנהגויות החדשות מייצרות את התרבות הארגונית החדשה. חשוב לציין כי במהותם ששת הממדים מעצבים את אופי השינוי, כאשר השילוב ו/או המינון בין הממדים מותאם לסוג השינוי, מאפייני האוכלוסייה והתרבות הארגונית. פירוט ששת ממדי השינוי והכלים להפעלתם מ קצועי: ממד הנובע מהיתרון המקצועי של המנהל או מומחה התוכן המלווה את השינוי. הוא בא לידי...

INVEST model for leading an Experts

תמונה
מודל INVEST להובלת מומחה בפרויקט מומחה הוא בעל יתרון מקצועי יחסי הבא לידי ביטוי במתן חוות דעת מקצועית או פתרון יצירתי לסיטואציה מורכבת. מכיוון שהמומחה תופש את עצמו ככזה, קשה מאד להניע אותו בפרויקט מטריציוני, בו אין למנהל הפרויקט עליו שום סמכות. היתרון המקצועי היחסי של המומחה הוא תוצאה של ניסיונו האישי או הכשרתו המקצועית כמומחה תוכן. המידה בה הסובבים תופשים אותו כמומחה התוכן, כזכאי לתת להם הנחיות חדשות, נובעת מהכרתם ביכולתו המקצועית. הדבר תלוי במידת הביטחון המקצועי שהוא מקרין. מומחה תוכן מקצועי נחשב למקצוען, ליועץ אמין  Trusted Advisor  . הנכונות להקשיב לו ולבצע שינוי, מגיעה מתוקף ביטחונם של אנשיו בידע שלו . לכל מומחה יש "סיפור מקצועי" Professional Story" " בעזרתו הוא מגדיר את עצמו ואת מומחיותו. בכדי להוביל מומחה השותף בפרויקט, יש להשתמש ב"סיפור המקצועי" שלו, ממנו להגיע להערכות זמן נכונות ולגזור מהן את משימות עבודה . חשוב " להשקיע " INVEST בסיפור ה מומחה בכדי להניעו להשלמת חלקו בפרויקט/ משימה . תחושת ההשקעה של מנהל הפרויקט ב...

Being Mortal by Atul Gawande

תמונה
"להיות בן תמותה" מאת אטול גוואנדה  ממליץ בחום לכל מי שסועד אדם חולה או הורה זקן לקרוא את הספר "להיות בן תמותה" מאת אטול גוואנדה. אטול גוואנדה הוא פרופסור הודי-אמריקאי לרפואת הציבור באוניברסיטת הרווארד שנתקל בעשרות מקרים של אנשים שעמדו ללכת לעולמם ולא קיבלו את הטיפול הראוי. "טיפול" אינו רק מושג רפואי, זו בעיקר אמנות פסיכולוגית. אפילו כשאביו, רופא בעצמו, עמד ללכת לעולמו בעקבות מחלה קשה שממנה סבל, גוואנדה ובני משפחתו לא ידעו להתמודד עם הקשיים הכרוכים בפרידה ממנו. מסיבה זו בעיקר הוא כתב את הספר "להיות בן תמותה", שתורגם לעברית על ידי עתליה זילבר. הספר מהווה כניסה לתוך עולם הרוח של הגריאטריה. הספר חיזק ודייק לי את מהות השליחות עם אדם זקן או חולה בסוף חייו: לסייע לו לעצב את סיפור חייו, ולהפוך את הסיום- לקיום חיים בעלי משמעות. גוואנדה שינה את תפישת עולמי לגבי חשיבות הנרטיב האישי בחיים: החיפוש אחריו, זיהויו, עיצובו עד הרגע האחרון ובעיקר "לכתוב את סיפור חיי". כתיבה זו חשובה יותר מהארכת חיי אדם. תובנה נוספת היא להבחין בין אומץ לחכמה: "א...

With handful of sky

תמונה
עם קומץ שמים ביד/ אברהם חלפי עִם קֹמֶץ שָׁמַיִם בַּיָּד הָיִיתִי עוֹבֵר אֶת חַיַּי . הָיִיתִי חוֹצֶה אֶת הַיָּם בְּרַגְלַי עִם קֹמֶץ שָׁמַיִם בַּיָּד . סולאגוגיה- הובלת הנפש  Soulagogy  היא תפישה חינוכית בה המחשבה נפתחת מתוך הנפש, נקשרת עם אובייקטים חיצוניים ומוחזרת אל תוך הנפש, וכך נוצרת המודעות לממשותם וצורתם של האובייקטים. זהו תהליך של Self-realization   זיהוי המציאות של עצמי המוביל לתהליך של Self-actualization  מימוש עצמי . פתח הרבי בשאלה: האם הסתכלת היום על השמים ? לא- השיב החסיד . ליווה אותו ר' נחמן אל החלון וביקש: הבט בחלון ואמור לי מה אתה רואה. הסתכל החסיד בחלון ואמר: אני רואה עגלות וסוסים ואנשים רצים הנה והנה. אמר לו ר' נחמן: בעוד חמישים שנה היריד יהיה יריד אחר לגמרי. כל מה שאתה רואה כאן לא יהיה עוד. הסוסים יהיו סוסים אחרים, וכך גם העגלות והסחורות ובני האדם. וגם אני לא אהיה כאן, וכן אתה לא תהיה כפי שאתה כאן היום. ואני שואל אותך – מדוע אתה טרוד ובהול כל כך, שאפילו זמן להסתכל על השמים אין לך ? אז קרא הרבי לחייקל ...

The Bosem nodel according to Rav Kook

תמונה
מודל הבש"ם על פי הרב קוק "Every person must know and understand That a candle burns deep within him, And his candle is unlike his friend's, And no man without a candle exists.  That he must strive to uncover The light of the candle publicly And light it into a great torch And light the whole world."   Rav Kook "צריך שכל איש ידע ויבין, שבתוך תוכו דולק נר, ואין נרו שלו כנר חברו, ואין איש שאין לו נר. וצריך שכל איש ידע ויבין, שעליו לעמול ולגלות את אור הנר ברבים, ולהדליקו לאבוקה גדולה ולהאיר את העולם כולו." הרב קוק במהלך פעילותי לאורך השנים, בארגונים עסקיים ובמערכת החינוך בפרט, זכיתי לראות כיצד בעזרת מודל ה בש"ם , ממשיג האדם את תהליך הלמידה האישי שלו בחיים בכלל Lifelong Learning . תהליך הלמידה מתחיל בהיכרות עם המודל, תוך הבנה עמוקה של כל מעגל, המשגת ה בש"ם  הייחודי לו ופיתוחו מכאן ואילך. מודל ה בֹש"ם מורכב משלושה מעגלים החופפים חלקית זה את זה. בעזרת המודל אדם יכול לבצע התבוננות פנימית ולהעלות את המודעות העצמית שלו לכדי הגדר...