Soulagogy

Today F2F communication process does not exist in all units. All our communication relationships should be handled remotely. The New Normal S M A R T model for remote communication contains 5 Dimensions, Actions and Tools based on methods from the Soulagogy approach. Nir Golan, Educator, Leadership Expert and Spiritual Caregiver, developed this model for educators, mangers and salesmen to overcome the r emote communication challenges and to become a Trusted Advisor although the limits. S afe space- Creates a "safe virtual space" that allows participants to share their thoughts and feelings using "Positive Communication". There are 4 basic components ( OFNR ): O bservations, F eelings, N eeds/values, and R equests. Performing 1 on 1 short personal meetings. M astery- Builds trust and allows improvisation by choosing the subject matter in which you possess full mastery over. Becoming a Trusted Advisor /DTBELM model: Developer, a Trusted advisor, Business partner,

מטרות החינוך הסוֹלָגוֹגִי לחינוך ה סוֹלָגוֹגִי מטרת על עיקרית: לעמת את האדם עם החציצה הקיימת בתוך עצמו, והמעכבת את תחושת הקיום שלו בתוך המוחלט, בכדי להפוך את ה- being הפנימי שלו כחלק אימננטי מה- being החיצוני . לחפש אחר דרכים להפסיק "לעשות" כל כך הרבה ולחצות את הגשר לכיוון ההוויה של "להיות". Being  הוא ערוץ תודעתי של הוויה: להיות, היות. הוא מייצג המשכיות ובסיס ליצירת קשר עם העולם. מצב Being מעיד עד כמה ערוץ ההוויה פתוח והאם אותו אדם נמצא בתנועה המחברת אותו לערוצי ההוויה של האחרים. אין שום יתרון יחסי לאדם החושב על פני זה המרגיש או זה העושה. אין דירוג היררכי של אדם שכלי מול אדם מרגיש או אדם פועל, בכל רגע השאלה הנשאלת היא קשר הדברים ל"מעיין ההוויה". אין עדיפות לאדם למדן מול אדם בור ועם הארץ, ולעיתים בהקשר לשאלת ההוויה יתכן ההפך- ישנה עדיפות לאדם הפשוט על פני המשכיל. מילת המפתח היא 'אותנטיות' המוחקת כל היררכיה מודרנית. קיימים 4 ממדים להתמודדות עם החציצה הקיימת באדם בין ה- being הפנימי שלו ל- being החיצוני : ·         השכלי -

סוֹלָגוֹגִיָה ליצירת תחושת שייכות "האוצר הגדול ניתן לכנותו בשם התמלאות ההוויה, המקום שבו תוכל למוצאו הוא בסמוך לך, במקום שאתה עומד שם." (כל הציטוטים נלקחו מתוך "דרכו של אדם"/ מרדכי מ. בובר/ מוסד ביאליק/ עמ' 44-47) תחושת השייכות היא היכולת לאהוב ולהיות נאהב, להרגיש שייך, מחובר למשפחה, לחברים לקהילה לאנשים ו/ או לאלוהים. תחושת השייכות ממלאת את ההוויה על-פי הגישה הסולגוגית: "רוב הבריות אינם מגיעים אלא בשעות רחוקות להכיר הכרה מלאה, שלא טעמו טעם התמלאותה של ההוויה, שחייהם אין להם חלק בהוויה האמיתית שנתמלאה ואינם אלא כאילו עוברים על פניה ואינם נוגעים בה." לקדש על-פי הגישה הסולגוגית- זה להיות בהוויה מלאה עם האחר. להיות בנוכחות מלאה אתו במפגש. להיות במודעות מלאה למפגש הישויות. "אף-על-פי-כן, תמיד אנו מרגישים כלשהו בחסרוננו זה, ויגעים אנו למצוא בשום מקום את החסר לנו. בשום מקום, בשום תחום של העולם או של הרוח, חוץ מבסמוך לנו, חוץ מן המקום שהועמדנו שם- והנה דווקא כאן ולא בשום מקום אחר יש בידנו למצוא את האוצר. הסביבה שאני מרגיש בה שהיא בית טבעי ש

  צרכים רוחניים לפי "ברכת השחר" כִּי מִתְּעַר אוֹמֵר : אֱלֹהַי , נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה , אַתָּה יְצַרְתָּהּ בִּי , אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי , וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי , וְאַתָּה עָתִיד לִיטְּלָהּ מִמֶּנִּי וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לְעָתִיד לָבֹא. כׇּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְּקִרְבִּי, מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ , ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי רִבּוֹן כׇּל הָעוֹלָמִים , אֲדוֹן כׇּל הַנְּשָׁמוֹת ; בָּרוּךְ אַתָּה ה ' הַמַּחֲזִיר חַיִּים וּנְשָׁמוֹת לְמֵתִים . לאדם קיימים 8 סוגי צרכים רוחניים הבאים לידי ביטוי בעוצמות משתנות בהתאם למצבו. כל אחד מהם בא לידי ביטוי בברכת השחר:                            1.      זהות טְהוֹרָה -   ההכרה כי הנשמה אשר באפו של אדם עם התעוררותו, היא מתת-אל, ולכן שאיפתו לשמור אותה טהורה. הטוהר בא לידי ביטוי דרך הצורך לשמור על כבוד האדם ולהמשיך לחיות באופן טהור התואם את הזהות הייחודית שלו ולא להיות מזוהה על ידי הקושי הסביבתי ("שבר") או המגבלות. הצורך להבין שהאופן שבו האנשים מבחוץ רואים את הקושי הסביבת